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我熟悉的一位朋友喜歡說這樣一句話：“人必須敢于堅(jiān)持‘所想’，只有一心一意將‘所想’變作‘所成’，生命才有可能最大限度地出彩。”我覺得這句話過于絕對。

道理難免枯燥，先講一個(gè)故事吧！表兄讀高中的時(shí)候，成績并不矚目，根本沒想到要考大學(xué)。那時(shí)高考錄取率只有百分之四，他們村子從來沒有出過大學(xué)生，加上所在學(xué)校學(xué)風(fēng)也不好，他斷定自己此生創(chuàng)造不了什么奇跡。他對未來的設(shè)想是找個(gè)老婆，種好幾畝田地，生幾個(gè)孩子，過祖祖輩輩的那種生活。他的母親不甘心，托人將他轉(zhuǎn)進(jìn)一所有點(diǎn)名氣的中學(xué)。表兄體恤母親的苦心，抱著試一試的態(tài)度開始努力讀書，常常下了課還在溫習(xí)，一年后他真的獲得了超過重點(diǎn)本科線10多分的好成績。表兄原想報(bào)考地理專業(yè)，畢業(yè)后去做國土資源調(diào)查，見識華夏大地的好山水，但報(bào)志愿的參考書上將經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)列在前頭，而學(xué)校訂的參考書又太少，上線的同學(xué)搶來搶去，他只好按此書的順序填寫，最后進(jìn)的是經(jīng)濟(jì)系。

大學(xué)畢業(yè)之后，表兄被分配到一所高校教書，他想過改行做記者，但報(bào)考時(shí)單位不愿意開證明；他也想過當(dāng)版畫家，卻找不到合適的領(lǐng)路者。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最后還是當(dāng)“蠟燭”，燃燒了幾十年，人到中年時(shí)評了教授，成了有些名氣的經(jīng)濟(jì)學(xué)者。表兄說自己是被生活推著一步步向前走的，我覺得是真話。

表兄的經(jīng)歷生動詮釋了“所想”與“所成”的關(guān)系：人最初之“所想”未必就是讓人仰望的高度，實(shí)現(xiàn)得再充分，也很難“出彩”。即使“所想”熠熠生輝，也存在一種情境：我們奔向“所想”之路懸崖四伏、險(xiǎn)灘遍地，不知什么時(shí)候才能找到突圍之策。此時(shí)，轉(zhuǎn)向另一條能夠把握的跑道也許更加明智。

當(dāng)然，我們也可以始終盯住“所想”，不能讀自己喜歡的專業(yè)就放棄報(bào)到，從頭再來；單位不同意自己報(bào)考外面某個(gè)工作就軟磨硬泡；想獲得某種星辰大海找不到領(lǐng)路者就堅(jiān)持自我摸索。只是此種一心一念地“盯”，也許成功，也許失敗。

世上從來不乏被生活背叛“所想”卻大有“所成”的例子。徐霞客自幼好學(xué)，飽讀詩書，一心想做官來光宗耀祖，但他的運(yùn)氣實(shí)在太差：十五歲考童子試名落孫山，想收拾心情從頭再來，父親又偏偏在這個(gè)時(shí)候逝世，他只好回家一邊種田，一邊照顧母親。然而，徐霞客的“向遠(yuǎn)”之心沒有被命運(yùn)打敗，對家中事作了安頓后，萬歷三十六年（1608年），21歲的徐霞客正式出游，并將一路上的所觀所感寫成《徐霞客游記》，他因此成為世界上科學(xué)考察地質(zhì)地貌的先驅(qū)者之一。

曹雪芹的祖父曾掌握江南織造的大權(quán)，撈得的金錢數(shù)不勝數(shù)，后來曹家子孫獲罪，家道中落。曹雪芹沒機(jī)會過祖上那種錦衣玉食的生活，便把家族的經(jīng)歷記錄下來，加以瑰麗想象，創(chuàng)造了文學(xué)杰作《紅樓夢》。

人生中，要允許生活不那么聽話，生活愿意讓你的“所想”與“所成”融為一體，固然應(yīng)該開心；生活擊碎我們的“所想”，也不必怨天尤人，說不定，這是它賜給你成為另一個(gè)徐霞客和曹雪芹的機(jī)會呢！